|
بررسی و نقد چهار رویکرد در الاهیات سلبی
|
| موسی ملایری |
| دانشگاه آزاد اسلامی |
|
|
چکیده: (1558 مشاهده) |
نظریه الاهیات سلبی به‌عنوان یکی از نظریه‌های مهم درباره معناشناسی اسما و صفات الاهی از دیرباز بین اندیشمندان مسلمان مطرح بوده است. گروهی آن را به‌طور مطلق قبول کرده‌اند و جمعی به‌کلی منکر آن هستند. این مقاله، دو پرسش در خصوص این نظریه را بررسی می‌کند.
اولاً، علت رویکرد اندیشمندان به این نظریه چه بوده است و با آن چه مشکلی را حل کرده‌اند؟
ثانیاً، رویکرد صحیح در قبال این نظریه چیست؟
الاهیات سلبی به چهار نظریه فرعی منشعب می‌گردد که اگر چه در اصلِ نظریه با هم مشترکند، در اهداف، انگیزه‌ها، نتایج و پیامدها اختلاف دارند؛ گروهی به‌سبب دشواری تعقلِ ایجابی صفات خداوند، گروهی دیگر به‌دلیل انکار صفات ذاتی حق‌تعالی و سومین گروه به قصد تعبیر منطقی صحیح از عینیت صفات با ذات به الاهیات سلبی روی آورده‌اند. دیدگاه چهارم هم رویکرد روایات است که به قصد نفی تشبیه، به الاهیات سلبی پرداخته‌اند. در این پژوهش، سه نظریه نخست نقد شده‌اند و نظریه چهارم به‌عنوان مفهومی معقول، نه واجب و ضروری‌الاجراء، تأیید شده است.
|
|
| واژه‌های کلیدی: الاهیات سلبی، صفات خداوند، معناشناسی صفات، فهم عقلانی صفات، نفی تشبیه، عینیت صفات با ذات. |
|
|
متن کامل [PDF 273 kb]
(316 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1399/2/3 | پذیرش: 1399/2/3 | انتشار: 1399/2/3 | انتشار الکترونیک: 1399/2/3
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
.jpg)
.png){kind=logo}
